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移五瘟出市心

作者:释印肃 朝代:宋代

移五瘟出市心原文

助佛扬名化俗徒,遣邪归正沃心枯,国风雅泰民欢乐,只这和瘟大丈夫。

诗词问答

问:移五瘟出市心的作者是谁?答:释印肃
问:移五瘟出市心写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃名句大全

释印肃移五瘟出市心书法欣赏

释印肃移五瘟出市心书法作品欣赏
移五瘟出市心书法作品

参考注释

扬名

(1) 传播名声

(2) 出名

化俗

(1).谓风俗受德教而发生变化。 汉 司马相如 《难蜀父老》:“必若所云,则是 蜀 不变服,而 巴 不化俗也。”《后汉书·曹褒传》:“以礼理人,以德化俗。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·口号》:“文母忧懃初化俗,曾孙仁孝已通天。” 明 何景明 《忆昔行》:“君行访古兼化俗,长楫輶轩指南极。”

(2).教化与风俗。 汉 张衡 《西京赋》:“故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有与推移。” 汉 王符 《潜夫论·德化》:“民有性有情,有化有俗。情性者,心也,本也;化俗者,行也,末也。末生於本,行起於心。”

归正

(1).回到正道。《后汉书·儒林传论》:“故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。”《晋书·孔坦传》:“诚反族归正之秋,图义建功之日也。”《水浒传》第七九回:“ 宋江 道:‘你们若如此疑心时,如何能够归正?’”沪剧《罗汉钱》第一幕第一场:“任凭她行为怎样坏,有了丈夫管教就归正。”

(2). 宋 代称陷于外邦者返回本朝为归正。 宋 赵昇 《朝野类要·入仕》:“归正,谓元係本朝州军人,因陷蕃,后来归本朝。” 宋 岳珂 《桯史·沙世坚》:“ 乾道 间,有归正官曰 沙世坚 。”

沃心

谓使内心受启发。旧多指以治国之道开导帝王。语出《书·说命上》:“启乃心,沃朕心。” 孔颖达 疏:“当开汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所见教己未知故也。”《梁书·武帝纪下》:“治道不明,政用多僻,百辟无沃心之言,四聪闕飞耳之听。” 唐 元稹 《高端婺州长史诰》:“朕尝因苦口,必念沃心。每思药石之臣,咸听肺肝之语。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》:“身当史局,因事纳规,造厀之謨,沃心之告,有急於编摩者,固不待汗简奏功,然后为千秋金镜之献也。”

风雅

(1) 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的

举止风雅

(2) 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事

欢乐

快乐

自叙少小时欢乐事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

一个欢乐的夜晚

大丈夫

有志气、有节操、有作为的男子

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